In Georgien wurden im 19. Jahrhundert Freimaurerlogen gegründet. Die Logen arbeiteten in Tiflis, Kutaisi und Batumi. Es war auch geplant, eine georgische Großloge zu gründen, was jedoch durch die Sowjetisierung Georgiens im Jahr 1921 verhindert wurde. Danach setzten die georgischen Freimaurer ihre Arbeit in der Emigration fort, hauptsächlich in Frankreich.
In der Sowjetunion wurden die Freimaurer verfolgt, so dass vor der Wiederherstellung der Unabhängigkeit Georgiens im Jahr 1991 sogar die Erwähnung des Wortes „Freimaurer“ in Georgien verboten war.
Die ersten modernen georgischen Freimaurer wurden in Armenien in der "Großloge von Armenien" gegründet. Die erste gottesfürchtige Freimaurerloge in Georgien wurde am 7. Mai 2011 gegründet. Die Freimaurerloge "Goldenes Vlies" östlich von Tiflis wurde von der "Armenischen Großloge" unter armenischer Gerichtsbarkeit gegründet.
Im Jahr 2013 weihte die russische Großloge die Logen "König David der Baumeister" und "St. Tamar die Königin" östlich von Tiflis ein. Beide gottesdienstlichen Logen arbeiteten unter der Schirmherrschaft der russischen Großloge. Im selben Jahr, 2013, weihte die Großloge der Ukraine die Loge "St. Georg" östlich von Tiflis ein, und die Großloge der Türkei weihte die erste Loge in der Adjararegion, östlich von Batumi, die Loge "Prometheus".
In dieser Zeit herrschte keine Harmonie zwischen den Logen der verschiedenen Gerichtsbarkeiten und sie kannten sich nicht, im Gegenteil, das Verhältnis zwischen ihnen war angespannt. Es gab keinen einheitlichen Plan für die Entwicklung der Freimaurerei in Georgien. Die Situation wurde dadurch verschärft, dass Russland nach georgischem Recht als Besatzungsland anerkannt ist, das 20 % Georgiens annektiert hat.
Dennoch entwickelten sich in jeder Jurisdiktion Freimaurerlogen. Die Großloge der Ukraine hat östlich von Tiflis drei weitere Freimaurerlogen gegründet. Am 14. März 2015 weihte die Großloge von Russland eine weitere Loge, Georg der Prächtige, östlich von Tiflis ein, und am 15. März fand eine Einweihungszeremonie der Großloge von Georgien statt, unabhängig von anderen freimaurerischen Gerichtsbarkeiten. Im selben Jahr weihte die russische Großloge drei weitere Logen mit freimaurerischen Würden ein.
Die Großlogen von Armenien, der Türkei und der Ukraine erkannten die "Großloge von Georgien" nicht an (der Hauptgrund dafür war, dass die Großloge von Russland der einzige Gründer der Loge war). Nach georgischem Recht wird Russland als Besatzungsstaat anerkannt, der 20 % des georgischen Territoriums annektiert hat) und operierten weiterhin auf dem georgischen Territorium.
Am 28. Mai 2016 weihte die Großloge der Ukraine die "Regionale Großloge der Ukraine in Georgien" ein.
Im Herbst 6016 waren also folgende Logen auf dem Territorium Georgiens tätig:
1. "Großloge von Georgien", die sechs Logen vereinigte.
2. Unter der Schirmherrschaft der Großloge der Ukraine, "Regionale Großloge von Georgien", die vier Logen umfasste.
3. Zwei Logen, die unter der Schirmherrschaft der Großloge von Armenien arbeiten.
4. Eine Loge arbeitete unter der Schirmherrschaft der Großloge der Türkei.
Die verschiedenen Jurisdiktionen erkannten einander immer noch nicht an, es gab keine Beziehung und Verbindung zwischen den Logen.
Aufgrund der schwierigen Situation der freimaurerischen Bewegung in Georgien fand am 28. Oktober 2016 auf Initiative des Großmeisters der Vereinigten Großlogen von Deutschland ein Treffen der Vertreter aller Großlogen Georgiens - der Großloge von Russland, der Großloge von Armenien, der Großloge der Ukraine und der Großloge der Türkei - in Köln statt.
An dem Treffen nahmen Vertreter der folgenden regulären Logen teil:
1. Die Großloge von Österreich.
2. Die Großloge von Polen.
3. Die Großloge von Spanien.
4. Die Großloge von Frankreich.
Das Treffen fand in einer ziemlich angespannten und konfliktreichen Situation statt, doch als Ergebnis der Verhandlungen einigten sich die in Georgien tätigen Großlogen darauf, eine einzige Großloge in Georgien zu gründen, die alle in Georgien tätigen Logen vereinen würde. Die neue Großloge würde von allen vier in Georgien tätigen Jurisdiktionen, den Großlogen von Russland, Armenien, der Ukraine und der Türkei, anerkannt werden. Die Einweihung wurde für das Jahr 2018 angesetzt.
Danach wurden neben den Logen unter der Schirmherrschaft der russischen Großloge (die unter dem Namen Großloge von Georgien vereinigt wurden) auch die Beziehungen zwischen den Logen anderer Länder - Armenien, Ukraine und Türkei - intensiviert. Ehrwürdige Logen hielten Arbeitstreffen ab, an denen Freimaurer aus den verschiedenen Ländern teilnahmen. Sie setzten sich gemeinsam für die Stärkung und Entwicklung der Arbeit der Freimaurer in Georgien ein.
Die meisten der in diesen Logen tätigen Freimaurer lehnten eine Vereinigung mit den russisch geführten Freimaurern strikt ab, da die russische Seite die Freimaurerbewegung in Georgien kontrollieren wollte.
Ebenfalls im Jahr 2016 kam es zu einer Spaltung der von Russland geführten "Großloge von Georgien". Die Loge wurde in zwei Teile geteilt. Beide Großlogen behielten den Namen "Großloge von Georgien" bei und benutzten ihn. Eine von ihnen arbeitete weiterhin unter den Fittichen der Großloge von Russland, die andere unabhängig, aber mit ungeprüften, unbestätigten Informationen und auf der Grundlage ihrer Worte erhielten sie 2017 ein Patent von der "Großloge von Frankreich". In Georgien arbeiteten weiterhin zwei "Großlogen von Georgien", von denen eine unter den Fittichen der "Großloge von Russland" und die andere nach ihren Angaben unter denen der "Großloge von Frankreich" stand.
Am 25. August 2018 fand die Einweihung der "Großloge von Georgien" östlich von Tiflis statt. Die folgenden Logen nahmen an der Einweihung teil:
Folgende Logen arbeiteten:
1. "Großloge von Georgien" (russischer Flügel), die sechs Logen vereinigte;
2. Unter der Schirmherrschaft der Großloge der Ukraine, der "Regionalen Großloge von Georgien", die vier Logen umfasste.
3. Zwei Logen unter der Schirmherrschaft der Großloge von Armenien.
4. Eine Loge unter der Schirmherrschaft der "Großloge der Türkei".
Die Einweihung wurde durch den Großmeister der Großloge von Deutschland vorgenommen. An der Zeremonie nahmen hohe Offiziere aus Russland, Armenien, der Ukraine, der Türkei, den Niederlanden und Polen teil.
Die Einweihung fand in einer ziemlich angespannten Situation statt. Die russische Seite war mit den von anderen Jurisdiktionen vorgeschlagenen Kandidaten für die Großoffiziere von Georgien nicht einverstanden. Eine Zeit lang verließen die Vertreter der "Russischen Großlogen" und die Mitglieder der "Georgischen Großloge" (russischer Flügel) demonstrativ die Sitzung. Die Tatsache, dass die Mehrheit der Mitglieder der "Großloge von Georgien" aus Freimaurerbrüdern bestand, die russische Staatsbürger waren und der "Großloge von Russland" angehörten, löste ebenfalls eine Kontroverse aus. Die Einweihungszeremonie stand kurz vor dem Scheitern, aber die Vertreter der Großloge von Russland konnten ihren Plan durchsetzen und die Vereinigte Großloge von Georgien wurde gegründet, die von den Großlogen von Armenien, der Ukraine, Russland und der Türkei getragen wurde. Es ist bemerkenswert, dass auch Mitglieder der Großloge der Türkei die Versammlung verließen, von denen später nur ein Teil zum Initiationsritual zurückkehrte.
Im Herbst 2018 brachten deutsche liberale Logen das Licht nach Georgien und die erste georgische liberale Loge „Peter Iberer“, wurde gegründet.
Kurz nach ihrer Gründung entstand in der "Vereinigten Großloge von Georgien" ein ungesundes Umfeld, die Harmonie war gestört, die Arbeiten wurden in einem rauen und angespannten Umfeld abgehalten. Der "russische Flügel" war aktiv und brachte Unstimmigkeiten in die Arbeit der Logen. Aus diesem Grund verließen die fünf Mitglieder der Loge, von denen drei ehemalige Stuhlmeister waren, die Großloge und schlossen sich der liberalen Loge "Peter Iberer" an, die Mitglied einer der liberalen Großjurisdiktionen der deutschen Jurisdiktion war. Später schlossen sich ihnen Brüder der Loge des Großen Ostens von Frankreich und einer der Großlogen von Amerika an, und sieben Freimaurerbrüder gründeten die Loge „Armazi“.
Am 2. Oktober 2021 gründeten in der deutschen Stadt Augsburg zwei ehrwürdige deutsche Logen und die ehrwürdigen Logen "Peter Iberer" und "Armazi" die Großloge "LIBERTAS" der internationalen liberalen Gerichtsbarkeit.
So sind heute in Georgien drei freimaurerische Jurisdiktionen tätig:
1. Unabhängige Internationale Großloge "LIBERTAS" für Frauen und Männer (zu der die beiden östlich von Tiflis arbeitenden Logen "Peter Iberer" und "Armazi" gehören).
2. "Vereinigte Großloge von Georgien" vertritt die reguläre Freimaurerei (zu der nach eigenen Angaben dreizehn Logen gehören).
3. Die "Großloge von Georgien" arbeitet nach eigenen Angaben unter der Schirmherrschaft der Großloge von Frankreich (zu der sieben Logen gehören).
Es gibt keine offiziellen Beziehungen zwischen den drei freimaurerischen Jurisdiktionen, sie haben keinen einheitlichen Plan für die Entwicklung der Freimaurerei in Georgien. Die Beziehungen untereinander beschränken sich auf die Ebene der persönlichen Beziehungen zwischen den Brüdern.
Zaal Tsinadze, MvSt. der Loge „Armazi“ i. O. Mtzkheta/Georgien
Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit, Humanität und Toleranz sind die Eckpfeiler der Freimaurerei. Alle Menschen sind gleich und dürfen nicht aufgrund von ethnischer Herkunft, Geschlecht, Sprache, Religion, politischer oder sonstiger Anschauung, sozialem Status, Vermögen oder Rang, Wohnort oder sonstigem Merkmal diskriminiert werden. Eine der größten Errungenschaften der modernen zivilisierten Welt ist die Gleichberechtigung von Frauen und Männern. Leider werden diese Prinzipien in der sogenannten „regulären Freimaurerei“ ignoriert. Aus diesem Grund verließen 2016 fünf georgische Meisterbrüder auf der Grundlage eines gemeinsamen Beschlusses die „reguläre“ Freimaurerei und beschlossen, die erste gemischte-liberale Loge „Peter der Iberer“ in Georgien, i. O. Tbilisi zu gründen. 2018 brachte eine deutschen liberale Großloge Licht in die Loge „Peter der Iberer“.
Georgien - das Land des Goldenen Vlieses – ist ein multinationales Land mit den besten Traditionen des freundschaftlichen Zusammenlebens der Nationalitäten und einer jahrhundertealten Geschichte religiöser Toleranz. Hier finden Sie georgisch-orthodoxe, armenisch-gregorianische und römisch-katholische Kirchen, eine Synagoge, eine Moschee und einen zoroastrischen Tempel, die alle nur 5 Gehminuten voneinander entfernt sind.
Für die Brüder und Schwestern unserer Loge waren internationalen Beziehungen mit liberalen Öbodienzen immer sehr wichtig, da die Freimaurerei selbst eine internationale Vereinigung ist.
“Internationale Freimaurergroßloge für Frauen und Männer LIBERTAS” ist eine hervorragende Vereinigung, die auf wahren Freimaurerprinzipien basiert, und durch den Beitritt zu dieser Jurisdiktion erhielt die Loge „Peter der Iberer“ die Möglichkeit, gemeinsam mit anderen Geschwister aus verschiedenen Ländern den Tempel des Humanität zu errichten. Es ist auch eine großartige Möglichkeit, die liberale Freimaurerei in einem Land wie Georgien aufzubauen.
George Avazashvili (MvSt. Peter der Iberer i. O. Tiflis)
Johann Gottfried Herder wurde am 25. August 1744 im knapp 200 Einwohner zählenden Mohrungen geboren, wo er eine fromme, pietistische Erziehung genoss. Es war eine Zeit vieler Wirrungen und Kriege (bspw. der zweite Schlesischen Krieg).
Nach seiner Schulzeit, die in bester preußischer Manier erfolgte, studierte er unter anderem ab 1762 Theologie in Königsberg. Ein weiterer und der wohlmöglich bedeutungsvollste Freund Herders aus der Königsberger Zeit war Johann Georg Hamann. Der Einfluss seiner philosophischen Sichtweisen wird vor allem (keinesfalls ausschließlich!) in Herders späten Jahren während seinen Auseinandersetzungen mit Kant und in seiner Sprachphilosophie deutlich. Außerdem lernte Herder von Hamann die englische Sprache und wurde durch ihn in Shakespeares Werke eingeführt. Als Prediger in Riga, trat 1764 er eine Stelle als Lehrer und Prediger an der Domschule in Riga an. Durch die Bekanntschaft mit dem Kaufmann Johann Zuckerbecker, der seit 1760 Meister vom Stuhl der Loge "Zum Nordstern" (später "Zum Schwert") war, bekam Herder Kontakt zur Freimaurerei. Hier wurde er auch Freimaurer.
Im Juni 1766 wurde er in der Rigaer Loge "Zum Schwert" aufgenommen. Des Weiteren war er später Mitglied einer Illuminatenloge, einer freimaurerähnlichen Vereinigung, die allerdings die Umgestaltung von Staat und Kirche im Sinne des Humanitätsideals der Aufklärung aktiv und durch direkte Einflussnahme anstrebte. Aus diesem Grund erfolgte eine Abspaltung der Illuminaten von den Freimaurern.
Trotz seiner extrem passiven Mitgliedschaft vermochte es Herder, den Geist der Bruderschaft nachhaltig zu prägen. Während seiner Weimarer Zeit wirkte er beispielsweise durch die Mitarbeit an Schröders Reform der Freimaurerrituale, bei der man unter anderem die geheimen Oberen der Lehrart der Strikten Observanz abschaffte, welche in Wirklichkeit ausschließlich aus der Person des Gotthelf Freiherrn von Hundt bestanden, und ordnete verschiedene zeremonielle Details. Viel größeren, ja sogar unsagbar größeren Einfluss auf die heutige Freimaurerei übte die Humanitätsphilosophie seiner Texte aus.
Friedrich Ludwig Schröder und Johann Gottfried Herder begegneten sich kaum persönlich, wahrscheinlich nur einmal 1799 und ein weiteres mal 1801. Während dieser Zeit fand jedoch ein sehr ausgiebiger Briefwechsel statt. Die Verhältnisse seiner kleinen Gemeinde in Riga passten jedoch nicht zu Herders Vorstellungen seiner Wirksamkeit und seiner gewünschten Sphäre (vgl. Brief an Kant, November 1768). Daher begann er zu Reisen.
Im Jahr 1771 kam es zur vermutlich wegweisendsten Begegnung in der Deutschen Literatur. Herder lernte in Straßburg den jungen Goethe kennen, wurde förmlich sein Lehrer und inspirierte ihn zu einer "Dichtung der menschlichen Seele". Es ist daher nicht verwunderlich, dass Goethes "Faust" viele Züge des jungen Herders aufweist. "Göthe ist würklich ein guter Mensch, nur äußerst leicht und viel zu leicht, und Spatzenmäßig, worüber er meine ewigen Vorwürfe gehabt hat." (Herder, 21. März 1772.)
Gegen Ende seines Lebens erwachte sein Interesse an der Freimaurerei erneut – vor allem durch seine Mitarbeit an der Ritualreform; er las eifrig alle Schriften, die er bekommen konnte und welche über die Geschichte der Freimaurerei handelten.
Garlieb Helwig Merkel war von 1769 bis 1850 ein deutsch-baltischer Schriftsteller und Publizist, einer der klügsten Vertreter der Ideen der Aufklärung im Baltikum. Er spielt eine herausragende Rolle bei der Abschaffung des Geschlechts im Baltikum. Er verbrachte seine Jugend in Riga, wo er den Schauspieler, Schriftsteller und Freimaurer Karl Ferdinand Daniel Groman traf. Nachdem Merkel das Manuskript seines Buches "Die Letten Ende des philosophischen Jahrhunderts" fertiggestellt hatte, ging er nach Leipzig, wo er mit dem Verlag Heinrich Grōff den Druck des Buches vereinbarte und sein Medizinstudium an der Universität begann. Zu seinen Freunden gehörten J. G. Herder, K. M. Wieland und andere, darunter F. Schiller und J.W. Goethe.
1799 zog Merkel nach Berlin, wo er am 8. März in eine Freimaurerloge aufgenommen wurde, die seine Öffentlichkeitsarbeit in preußischen liberalen und patriotischen Kreisen erweiterte. 1801 promovierte er in Philosophie an der Universität Frankfurt am Oder und wurde ein bekannter Journalist und Kritiker.
Wilhelm Ostwald war ein deutsch-baltischer Chemiker und Philosoph. Er ist der einzige in Lettland geborene und arbeitende Nobelpreisträger (1909), der ihn für die Katalyseforschung sowie für die Untersuchung grundlegender Prinzipien des chemischen Gleichgewichts und der Geschwindigkeit chemischer Reaktionen erhalten hat.
1881 kehrte Ostvalds nach Riga zurück und arbeitete als Professor für Chemie am Rigaer Polytechnikum (1881-1887). Für chemische Experimente stellte er neue Messgeräte her - Thermostat, Rheostat und Viskosimeter.
An der Universität Leipzig hatte er einen Konflikt mit konservativen Professoren an der Philosophischen Fakultät. Nachdem im Jahr 1906 aus den Vereinigten Staaten zurückkehrten, Ostwald entsteht vorzeitig im Alter von 53 und widmete den Rest seines Lebens zu seinen Hobbys und für die Entwicklung naturphilosophischer Ansichten. 1909 erhielt er den Nobelpreis für Chemie. 1911 wurde Ostwald in die Leipziger Freimaurerloge "Zu den drei Ringen" aufgenommen und später stellvertretender
Großmeister der Zur aufgehenden Sonne und ab 1914 Ehrengroßmeister.
2007 gründete die französische Frauengroßloge (Grande Loge feminine de France) die Frauenloge "Zauberflöte" in Riga, und am2011 später gründete der Großorient der Frauen aus Spanien sein Frauenloge “Rīta Zvaigzne” (Morgenstern) in Riga.
Ich habe auch an der Schaffung dieser Loge mitgewirkt, daher habe ich persönliche Erinnerungen daran.
2006 wurde ich von einigen schon aufgenommenen Schwestern und Brüdern der Männerloge "Stella Baltica" gebildete Adoptionsloge initiiert. Auf diese Weise wurden mehrere Kandidaten initiiert, während wir in der Lage waren, unabhängig zu arbeiten und nach einer Frauengroßloge in Europa zu suchen, die das Licht für uns erleuchten könnte. Wir wussten, dass parallel eine andere Frauenloge aufgestellt wurde, aber aus verschiedenen Gründen wurden keine Kontakte hergestellt.
Schließlich wurde 2011 das Licht vom Großorient der spanischen Frauen für unsere Loge "Morgenstern" feierlich beleuchtet.
Im Jahr 2009 gründete der polnische Großorient (Loge WWP) in Zusammenarbeit mit dem französischen Großorient die Rigaer Loge "Moria", die 2015 an der Vereinigung von 15 europäischen Logen beigetreten ist.
Der alte und ursprüngliche Memphis-Misraim Ritus gründete die Loge „Maat“ im Osten von Riga.
2015 wurde die Rigaer Loge “Aurora Balticum” geweiht. Im Dezember 2018 begann das Dreieck Memphis-Misraima Ritus "Akhet" Nr. 132 im Osten von Riga in Lettland zu arbeiten.
Beide Memphis- Misraim Ritus Logen sind Mitglieder der Großloge Le Droit Humain in Russland.
Inara Gaumiga (Rigas Delta i. Riga/Lettland)
